Perunův den – svátek na počest patrona válečníků a farmářů

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-17 19:39

Perun - bůh hromu ve slovanské mytologii, strážce moci, patron válečníků, kypřičů, lovců, rybářů, kožešníků, včelařů a krejčích. Podle legendy v tento den spadl Perunovův kůň řítící se po obloze do vody

podkova, proč se voda ve všech nádržích ochladila. Věřilo se, že Perun „léto končí“, s nástupem tohoto dne se senosení již chýlilo ke konci a sklizeň začínala. Podle lidové víry déšť v Perunův den smývá všechna zlá kouzla, nemoci, poškození a zlé oko, a pokud nepršelo, lidé se strachem očekávali lesní požáry. Jako obvykle se ten den nedalo pracovat. Přípravy na dovolenou začaly týden předem. Po celé vesnici ženy pekly obrovský koláč, vařily spoustu tvarohu a vařily pivo.

Atributy oslav

Perunův den se slaví koncem července a začátkem srpna. Oslavu je však možné přesunout na pátek nebo neděli. Tradičně se tento svátek slaví čtyřicátý den poté, co lidé provedou všechna mytí, očistí tělo, duši a ducha v den Kupaly, v den letního slunovratu. Oslavy zpravidla trvají celou noc a končí až za svítání. Ve starémčasů byly přísahy zpečetěny jménem Perun. Jeho symbol je silný

dub, proto je vhodné uspořádat slavnosti v dubovém háji nebo u mohutného dubu, nutná je i přítomnost vody a kamene. Zvláštností tohoto svátku je opakování činů Hromovládce, tedy dunění pomocí bubnů, věder, sudů, štítů, kladiv a řetězů, šplouchání vody na zem. Samozřejmě se to neobejde bez rituálního ohně. Svátek musely doprovázet takové produkty jako chléb, med v plástech, hrachová a tuřínová jídla, maso a ryby. Z rostlin byl vítán dub, kosatec, estragon, slzy kukačky. Perunův den přešel za zvuků trubek, zvonků, tamburín, chřestidel a píšťal. Všichni oslavenci byli oblečeni v červených šatech: muži v košilích a ženy v šátcích a ručníku.

Program festivalu

Od samého rána v Perunův den se všichni muži shromáždili na začátku. Každý musel mít u sebe chladnou zbraň: nůž, sekeru, meč, kopí. Ozbrojení muži chválili statečného Peruna a udělali slavnostní průvod, po kterém měla být zbraň posvěcena. Jako oběť byl zpravidla přinášen býk. Na jeho obětní krvi kouzelníci provedli spiknutí zbraní. Na konci začátku byly organizovány rituální boje, symbolizující bitvu Perunu s Velesem. Muži prokázali svou odvahu a statečnost v soubojích jeden na jednoho, zeď na zeď a jeden na jednoho. Pak došlo k zasvěcení do válečníků. Pro mladé teenagery to byla velmi důležitá událost, protožekdo prošel testem, stal se plnohodnotným válečníkem, získal právo nosit zbraň a samozřejmě nový status, díky kterému se k nim dívky chovaly jinak.

Oslava skončila předáním darů Perunově oltáři. Mágové zapálili loď, ve které se tyto dary nacházely, a na spáleném popelu, pokrytém zemí, se konala hostina a hostina. Na všeobecné hostině vzpomínali na všechny bránící se válečníky, připomínali mrtvé.

Po křtu Ruska byl Perunovův den nahrazen dnem proroka Eliáše.