Kolyada (svátek): historie a tradice

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-17 19:30

Většina lidí dnes věří, že Vánoce a Kolyada jsou nerozlučně spjaty. Ve skutečnosti od pohanských dob, kdy křesťanství nebylo ani v Rusku přijímáno a lidé věřili v různé bohy, již existovala taková tradice jako Kolyada. Tento svátek byl zasvěcen nebeskému bohu Dazhdbogovi.

Starověcí lidé věřili, že po zimním slunovratu se bůh oblohy probudí a délka dne se začne prodlužovat a noci se zkracují. Naši předkové byli Dazhdbogovi vděční a začali ho chválit pomocí rituálních písní - koled.

Od té doby bylo mnoho zvyků zapomenuto a změněno, ale stále se držíme mnoha tradic, i když v trochu jiné podobě.

Podstata dovolené

Kolyada je svátek Slovanů, lidový název pro Vánoce a vánoční čas, který pokračuje i dnes od 7. ledna do 19. ledna (Zjevení Páně).

Hlavním účelem Kolyady je provádět rituály věnované Štědrému večeru. Hlavní tradice, které se v té či oné míře zachovaly v naší době, jsou:

– nasazovánírůzné oděvy, zejména ty vyrobené ze zvířecích kůží a rohů, používání masek;

– koledování, zpívání koled;

– děkování koledníkům a dávat jim sladkosti, jídlo, mince a další věci;

– hry mládeže;

– věštění neprovdaných dívek.

Kolyada je svátek, který byl největší a nejdůležitější v zimě od dob pohanů, stejně jako Vánoce jsou nyní pro všechny křesťany.

Když se slaví Kolyada

Kolyada - svátek Slovanů, datum, od kterého začal vánoční čas (25. prosince - den zimního slunovratu), a trvaly až do 6. ledna. Tak ještě před přijetím křesťanství lidé prováděli obřady Koljady a chválili boha nebes - Dazhdbog.

Které datum se slavil svátek Kolyada po přijetí křesťanství? Pohanské oslavy splynuly s narozeninami Ježíše Krista a vánoční čas se slavil již od 6. do 19. prosince, tedy od Vánoc do Tří králů. Tyto vánoční tradice přežily dodnes.

Vztah mezi Solstice a Kolyada

Svátek Kolyada se slavil na počest znovuzrození slunce v den zimního slunovratu. 25. prosince lidé neslavili jen Nový rok - věřili, že v tento den se zrodila nová hvězda a zemědělská činnost.

A. S. Famintsyn v knize nazvané „Božstva starých Slovanů“, napsané v roce 1884, naznačil, že ve starověkých spisech jsou zmínky o dvou bohech – Kupalovi (bohu létaslunovrat) a Kolyada (bůh zimního slunovratu).

A. N. Afanasiev ve svém spisu „Poetické pohledy Slovanů na přírodu“zmínil, že slunce bylo zosobněním šťastného a božského života. Sluneční božstvo bylo považováno za nejjasnější, nejlaskavější a nejmilosrdnější; tím, co přivádí všechny živé organismy k životu, poskytuje lidem potravu a pomoc.

Věřilo se, že svítidlo je neoddělitelně spjato s osudem, a tak ho člověk požádal o pomoc, když ho pronásledovaly potíže a neúspěchy. Také slunce muselo odolat zlu, temnotě a chladu.

Slovanský svátek Kolyada a provádění koled jsou tedy rituály věnované bohu slunce, které ukazují zvláštní vztah našich předků ke světlu.

Výklad názvu svátku

Kolyada je pohanský svátek a jeho název sahá až do starověku.

Jedna z verzí původu slova "Kolyada" říká, že pochází z "kolo" - "slunce". Chránil lidi před temnotou a 25. prosince se zrodilo nové a mladé světlo, které pomohlo prodloužit denní světlo a zkrátit noc.

Dmitrij Ščepkin měl jiný názor, a to, že slovo „Kolyada“znamená „kulaté jídlo nebo kruhové misky“, „obcházení“. Dá se to vysvětlit tím, že družiny koledníků chodily s betlémem po všech nádvořích, tančily a zpívaly koledy, za to byli odměňováni dárky a poté všichni společně snědli jídlo, které si koledovali.

Navíc existují názory, že „Kolyada“pochází ze slov:

– „paluba“– osvětlený pařez;

- "kolo" - kulaté,kolo;

– z latinského slova „calenda“, tj. „první den v měsíci“.

V etymologickém slovníku je význam slova vysvětlen jako „zvyk, který se váže k začátku roku“, což je typické i pro předkřesťanskou dobu a po přijetí křesťanství Slovanský svátek Kolyada byl připojen k narozeninám Ježíše Krista.

Podle etnolingvistického slovníku (slovanské starožitnosti) má toto slovo pohanské kořeny. A Strachov tvrdí, že v Kolyadě není vůbec nic praslovanského a pohanského a tento termín byl přijat jako výraz duchovenstva (doslova: „dary nebo obětiny, které sbíralo duchovenstvo“nebo „údržba na Nový rok“).

Jak jste se připravovali na svátek Kolyada?

Kolyada je svátek, který byl pro lidi tím největším a nejdůležitějším. Na základě toho lze tvrdit, že se na to připravovali předem a pečlivě. Obyčejní lidé (i z těch nejchudších rodin):

– připravili velké množství jídel, zejména s masem, a k tomu píchli prase;

– důkladně uklizeno v celém domě;

– dobře napařený ve vaně;

– připravila nové oblečení, zejména na koledování.

Jedna věc zůstala stejná: od pradávna a nyní se snažíme splnit novoroční svátky očištěné jak fyzicky, tak duchovně.

Jak se slaví Kolyada od starověku?

Většina etnografů se shoduje, že i v předkřesťanských dobách existoval takový zvyk jako Kolyada. Historie svátku je zajímavá a fascinující, dochovalo se mnoho tradic a rituálůnaší doby, ale některé se staly zastaralými a byly změněny.

Oslavy a rituály Kolyady se konaly v následujícím pořadí:

1. První část oslavy spočívala v tom, že velké množství lidí přišlo do pohanských chrámů (chrámů), aby vykonali rituál oběti a komunikovali s bohy, aby se s nimi sblížili.

Jak říkají legendy, lidé se shromažďovali u řek, v lesích, u ohně a děkovali a chválili své bohy, prosili o pokání a budoucí požehnání. Zároveň byly zdobeny jejich tváře, nosili masky, nosili kůže a jiné oblečení, v rukou drželi kopí, štíty a zvířecí rohy, přinášeli oběti a věštili.

Pro rituál oběti a věštění byl zapotřebí čaroděj – osoba, která poskytovala spojení s bohy. V rodině tuto roli plnil nejstarší muž. Před věštěním obvykle prováděli oběti s ptáky nebo zvířaty. V tomto případě byla krev prolita a kropena kolem, aby odehnala zlé duchy. Části zvířete, které nebyly určeny k jídlu, byly pohřbeny v zemi, spáleny v ohni nebo utopeny v řece.

Starší zabili domácího mazlíčka a vznesli žádost bohům. V této době mladé dívky a chlapci hádali a zpívali koledy, které chválily Kolyadu, boha mladého Slunce.

2. Druhá část Kolyady byla věnována obecnému jídlu. Lidé jedli obětované jídlo a pili postupně z poháru, který se rozdával. Zároveň se zpívaly koledy, chválili bohy Navi a Prav a prosili o pomoc pro dobré lidi.

3. Ve třetí části oslav probíhaly takzvané „hry“: lidéhrál různé písně, tančil na slovanské lidové nástroje.

Svátek Kolyada (Slnovrat) měl další den své vlastní zvyky a rysy:

– Nejprve chodilo několik dětí koledovat. Vzali si s sebou 2 koláče, které si rovnoměrně rozdali mezi všechny a snědli je po zpívání koled.

– Poté mladé dívky (budoucí nevěsty) chodily a zpívaly rituální písně. Dali jsme jim všem pár rohlíků a perníčků.

– Na závěr jdou všechny ženy a muži koledovat, dostali také kalachi a perník.

Scénář dovolené Kolyada

A jak se dnes slaví svátek? Kolyada se odehrává ve víru rituálních slavností. Scénář byl a zůstává následující, navzdory dodatkům a změnám, které provedli různé národy:

1. Na Štědrý den (6. ledna) lidé do pozdních večerních hodin nic nejedli. Jakmile se ale na nebi objevila první hvězda, zasedli s celou rodinou k večeři. Dnes večer by na stole mělo být 12 jídel, z toho kutia a sušené ovoce (jablka a hrušky) jsou povinné, stejně jako vydatná masová jídla (palačinky, zelí, knedlíky, domácí klobása).

Naši předkové měli dlouhou dobu ve zvyku dávat pod ubrus seno, které tam mělo ležet až do 14. ledna - Schedretsa.

2. Druhý den ráno, 7. ledna, je největší zimní svátek Narození Krista. V tento zvláštní den je zvykem jít za kmotřenci a dát jim dárky.

Po večeři se mladé dívky a chlapci převléknou za různá zvířata a cikány a ve skupinách 10–15 lidí jdou skoledy. Jeden ze společnosti koledníků by se měl převléknout za kozu. V některých oblastech (zejména na západní Ukrajině) je obvyklé chodit s velkou domácí hvězdou. Koledníci zpívají písně oslavující zemi s prosbami o dobrou budoucnost, tančí a baví se. Majitelé jim za to štědře děkují a dávají jim různé dobroty a peníze.

Věřilo se, že pokud majitelé neodemknou dveře koledníkům, může to způsobit problémy rodině a chudobu.

3. Další po Narození Krista byl den svatého Štěpána. Právě v tento den musel majitel plně vyplatit své dělníky a oni zase mohli vyjádřit vše, co se za poslední rok nashromáždilo. Poté se rozhodli, zda uzavřou novou dohodu o pokračování spolupráce, nebo se rozejdou.

Obyvatelé města slavili tento slovanský svátek (Kolyada) trochu jinak. Jeho scénář byl následující:

– pořádání slavnostního programu a slavností v parku a v centru města;

– organizace veletrhu;

- ples a tance (pořádané pro bohaté občany).

Děti se stejně jako dnes mohly těšit z vánočního stromku, dárků, chodit na představení a taneční programy.

4. Shchedrets byl také vesele oslavován 14. ledna. V tento den se nejen zpívalo a tančilo, ale také vybírali nejkrásnější dívku ve vesnici. Byla vystrojená, navlečená na věnec, stuhy, vedla tým krásek, které chodily po dvorcích a byly štědré. V tento den se hostitelé snažili co nejlépe a obdarovali štědré, aby nadcházející rok byl úspěšný a bohatý.

Kutyovo místo během vánočních koled

Staří Slované neprošli svátkem Kolyada bez kutyi. Byly 3 speciální posvátné večery, pro každý z nich připravovali rituální kaši, a různé:

1. Postní doba s ořechy, sušeným ovocem, mákem a uzvarem se připravovala na první Štědrý den - 6. ledna. Taková kaše se nazývala velká kutya.

2. 13. ledna - v předvečer Nového roku podle starého stylu - připravili druhou kutyu, která se nazývala bohatá nebo štědrá. V tento den se na stůl podávala nejrůznější, spíše vydatná jídla a dokonce i kaše se ochucovaly tukem, sádlem, máslem a korominou.

3. Třetí kutia – v předvečer Tří králů 18. ledna – se nazývala hladová a stejně jako první postní, vařená ve vodě. Tradovalo se, že hlava rodiny ten večer vycházela ven a kreslila kříže na všechny brány, brány a dveře, aby ochránila obyvatele domu a rodinu před zlými duchy, problémy a nepřízní počasí.

Svátek Kolyada se v Rusku za sovětské éry prakticky neslavil, ale v 60. letech začaly slovanské tradice pomalu ožívat a v 90. letech se začaly vracet do ruských rodin v plném proudu. Dnes se koleduje na Svatý večer - od 6. do 7. ledna, kdy se vrací mnoho zvyků: děti a mládež se oblékají do svátečních šatů, vezmou si s sebou hvězdu a učí se rituální písně. Hostitelé se zase snaží štědře poděkovat koledníkům, aby byl rok úspěšný a prosperující.

Místo věštění během svátků Kolyada

Věštění o prázdnináchZvláštní místo zaujímaly koledy, hrály se zpravidla od večera v předvečer Narození Krista až do 14. ledna (Silvestr podle starého stylu). Věřilo se, že právě v těchto dnech mohou dívky zjistit svůj osud a odhalit tajemství budoucnosti, vidět ženicha a dokonce předpovědět datum svatby. Bylo mnoho rituálů. Nejoblíbenější z nich jsou následující:

1. Dívka musela vyjít na dvůr a přehodit botu z levé nohy přes plot. Pak se podívej, jak spadl. Pokud je špička k domu, tak se letos nevdá, pokud opačným směrem, pak se podívali, kterým směrem ukazuje bota - říkají, odtud musíte počkat na snoubence.

2. Vzali 2 jehly, namazali je tukem nebo sádlem a spustili je do vody. Pokud se okamžitě utopili, byl předpovězen neúspěšný rok, a pokud zůstali nad vodou a dokonce se přidali, pak stálo za to počkat na bohatý rok a rychlé manželství.

3. Hádali i na kládě. Mladá dívka z dřevníku poslepu vytahovala jeden pařez a pečlivě si ho prohlížela. Pokud byl drsný, bude zasnoubený nevzhledný vzhled, pokud bude hladký a rovný, bude budoucí manžel hezký a vznešený. Spousta uzlů na pařezu naznačovala, že ten chlap bude z rodiny s mnoha sestrami a bratry. Pokud narazíte na křivou a zkroucenou kládu, bude mít ženich vnější vady (zakřivení, poškrábání atd.)

4. Věštění na prsteny. Spočívalo v tom, že do síta se nasypala jakákoliv obilovina nebo žito, pšenice, umístily se sem 4 druhy kroužků: kovový, stříbrný, s oblázkem a zlatý a to vše se dobře promíchalo. K tomu věštění šlospolečnost neprovdaných dívek, z nichž každá nabrala jednu hrst obsahu:

– kdyby přišlo jen obilí, tak se letos ta dívka vůbec nevdá;

– když jednoduchý kovový prsten, tak si vezme chudáka;

– pokud je prsten stříbrný, pak bude ženich jednoduchý;

- prsten s oblázkem předpovídal rodinný život s bojarem;

– zlatý prsten je znamením, že se dívka provdá za obchodníka.

5. Existuje také takové věštění, pro které je třeba vzít misku a naplnit ji obilím, připravit kousky papíru, na jeden z nich napsat drahocenné jméno snoubence, zbytek nechat prázdný. Vezměte hrsti obilí a uvidíte, kolikrát spadne požadovaný list:

- pokud od prvního, pak by dívka měla počkat na brzké dohazování;

- od druhého - to znamená, že budete muset čelit určitým potížím;

- za třetí - ten mladý tě klame, je lepší nevěřit jeho slovům;

- od čtvrtého - ten chlap je vám naprosto lhostejný.

Mladé dívky také hádaly:

– o půlnoci v lázních;

- se zrcadlem v očekávání, že v něm uvidí snoubence;

– na vodě a svíčkách.

Jednou z hlavních tradic bylo odvalování kola. K tomu se zapálil velký dřevěný kruh v podobě kola a válel se nahoru a dolů z hory. Zde je jasně vidět souvislost mezi slovanskými tradicemi a obřady Kolyady, protože hořící kolo samozřejmě symbolizovalo slunce a tím, že ho kutálelo do kopce, pomohlo přidat denní světlo.

Historie koledování

Koledy se obvykle nezpívaly v domě, ale přímo pod okny. Mladé dívky požádaly o povolení ke vstupu a pak zpívaly „hrozny“, které jsou na severu rozšířené. Zde byli koledníci obdarováni nikoli koláči nebo sladkostmi, ale rituálními sušenkami v podobě zvířat a ptáků. Takové křehké pečivo se vyrábělo z trvanlivého těsta, bylo cenné a drahé pro každou rodinu, protože si je uchovávala po celý rok, aby se domácí náčiní cestou domů neztratilo a nerozmnožilo. Takové sušenky dělali dříve, ale s obrázkem symbolů, které byly obráceny k bohům (znamení Rodiny nebo Slunce).

Obřad koledování probíhal po celý týden, počínaje 25. prosincem (Vánoce podle juliánského kalendáře). Hlavní atributy takového průvodu byly:

1. Hvězda. Vyrobili ho ze silného papíru – velkého, velikosti aršinu (asi 0,7 metru) – a zapálili svíčkou. Hvězda byla osmicípá, natřená jasnými barvami.

2. Betlém. Byl vyroben z krabice se dvěma patry, která obsahovala dřevěné figurky znázorňující příběh narození Ježíše Krista.

Pod okny předváděli koledníci krátké modlitební zpěvy a pouze jeden ze skupiny mohl se svolením majitele vstoupit do domu a dostávat pamlsky a drobné peníze.

Kolyada je svátek, během kterého ve velkých vesnicích Ruska mohlo 5-10 skupin s hvězdou navštívit jeden dvůr a majitelé se snažili každého z nich velkoryse obdarovat.

Pohanské kořeny svátku

Co je tedy Kolyada? Podstata dovolenése scvrkává na následující: toto je seznam staroslovanských obřadů, které oslavují a chválí pohanského boha mladého slunce. Podle mnoha zdrojů byl Kolyada stále bohem veselých svátků.

Hlavní verze původu svátku je, že svítidlo bylo chváleno v den zimního slunovratu. Vznikla o tom dokonce legenda. Had Korotun pohltil Slunce a bohyně Kolyada pomohla lidem a porodila nové, mladé světlo - Bozhich. Lidé se snaží pomáhat bohyni a chránit novorozeně před hadem zpěvem a hlasitým křikem, oblékáním do děsivých kostýmů ze zvířecích kůží a používáním rohů. Mladí lidé s koledami obcházejí všechny dvory a oznamují, že se zrodilo nové mladé slunce.

Po přijetí křesťanství církev všemi možnými způsoby zakazovala zvyky koledování a uctívání bohů, ale nebylo možné úplně vymýtit starověké tradice a rituály. Po nádvořích proto začali chodit duchovní a věřící, oznamovali narození Ježíše Krista a chválili ho. Tyto zvyky přežily do naší doby. Majitelé sice často takové interprety koled neobdarovávali, naopak se jim snažili vyhýbat. V Polissyi nesměli věřící koledníci jít domů, protože se věřilo, že proso nebude plodit, a ti, kteří koledovali podle starého zvyku, byli štědře odměněni a poděkováni.